Для чего люди вступают в официальный брак?

Наверное, озаглавить текст следовало бы немного иначе — «Для чего я вступила в официальный брак?», это было бы более правильно, хотя нескромно. Правильно потому, что ответить за всех людей практически невозможно, сколько людей — столько и причин, хотя, конечно, причины можно типизировать. А поскольку я отношу себя к типичным людям, следовательно, причины, толкнувшие меня на официальный брак, тоже типичны. Поэтому заголовок вполне можно считать вариативным — факультативным.

Десять лет назад для меня был очень важен социальный статус замужней женщины. Да и сейчас, пожалуй, тоже важен. Мне иногда кажется, что, когда люди говорят о том, что для них статус не значим, они немного лукавят, хотя, возможно, я ошибаюсь.

Поясню свою мысль. До официального заключения брака я около двух лет жила в гражданском. Считала себя практически замужем, хотя, конечно, где-то в глубине души червячок сомнения копошился: правильно ли я делаю. Активность этого червячка резко возрастала после общения с мамой, которая была твердо уверена, что гражданский брак — баловство одно. Видимо, часть этой уверенности передавалась и мне. В Новосибирск я приехала из маленького городка, где все девушки довольно рано выходят замуж. Если ты не успела выйти замуж до двадцати, то пиши пропало. Позже выйти замуж почти нереально: все более или менее подходящие партии разобраны, наркоманы и пьяницы — не самый лучший выбор, домашние мальчики, сидящие под мамиными юбками, пусть и дальше там сидят.

Моя одноклассница, вышедшая замуж в двадцать лет, так поясняла свой шаг: «Представляешь, моя соседка снизу уже с коляской и с мужем, а ей ведь только восемнадцать?! А я, в свои двадцать, стою с Сашкой в подъезде прощаюсь-обнимаюсь. Стыдно, честное слово!». И вышла замуж за Сашку.

Когда я с этими сомнениями приходила к мужу, он говорил: «Какая ерунда, я люблю Вас, и никакой штамп в паспорте не сможет повлиять на мое чувство, штамп — пустая формальность». Я успокаивалась. Потом, поднаторев в словесной эквилибристике, я стала отвечать: «Если штамп — пустая формальность, то почему Вы отказываете в такой мелочи своей любимой женщине? Примите это как мой каприз». Я победила.

Спустя пару лет после официальной регистрации как-то в разговоре об общей шапочной знакомой, занявшейся семейным консультированием, муж сказал: «Как она может этим заниматься, если сама замуж по-нормальному не смогла выйти?». Девушка жила на тот момент несколько лет в гражданском браке. Я тогда для себя отметила, что, несмотря на демонстрируемую свободу взглядов, для мужа «выйти замуж по-нормальному» — это все-таки зарегистрировать свои отношения официально.

Часто, когда я общаюсь с людьми, ратующими за гражданский брак, отмечаю для себя нестыковки в рассуждениях, рассогласование слов и эмоций, их сопровождающих. Например, на встрече университетских одногруппников (точнее — одногруппниц) принято хвастаться достижениями и показывать фотографии возросших семейств. Конечно, звучат вопросы о семейном статусе. И всякий раз кто-нибудь (находящийся на тот момент в гражданском браке) звенящим от напряжения голосом начинает всех убеждать в правильности выбранной им самим жизненной позиции. Хотя, возможно, мне только чудится напряжение в голосе и слезы в глазах. Наверное, есть абсолютно счастливые в гражданском браке люди. Просто мне они практически не попадаются.

Еще мне кажется, что официальная регистрация — что-то вроде государственной границы: здесь находится территория суверенной семьи. При гражданском браке, как мне представляется, эта граница более размытая, не отчетливая. «Мы строим семейные отношения?» или «Мы пробуем строить семейные отношения?». Согласитесь, что звучит совершенно по-разному. Когда я пробую, я не несу ответственности за результат. Если что-то не получается, я всегда могу сказать: «Дык, простите, не получилось» — и рассеянно так пожать плечами. Таким образом, официальная регистрация — это большая ответственность. Для мужчины, наверное, в большей степени, потому что женщина и так уже считает себя замужем.

Все написанное выше — исключительно мои субъективные рассуждения. Потому что жить в официальном браке или гражданском — дело сугубо личное, вопрос из разряда вечных, как говорит один мой знакомый, вопрос типа: «Быть или не быть?».